Иногда это корабль, а иногда это вроде несчастного случая

Рисунки Б.Диодорова и Г.Калиновского.
Изд. «Детская литература», М. – 1975.

В журнале были «Лоскутик и Облако», «Робин Гуд», «Повести» Евгения Рысса, «Братец Лис и братец Кролик», «Необычайные приключения Кукши из Домовичей» с иллюстрациями Калиновского, а Диодорова, оказывается, и не было.

( графика )

Как же приятно хорошую книгу читать сразу после постмодернистов – Эко, Палиссера, Пелевина.
Ведь постмодернизм предписывает добавлять в своё произведение немного дёгтя для аромата, а другим авторам это совсем не обязательно.
В романе Чарльза Перси Сноу «Наставники» рассказывается о том, как в одном из университетских колледжей Кембриджа смертельно заболел ректор, и ещё при его жизни колледж разделяется на два лагеря, готовясь выбрать следующего Мастера (так в Кембридже и Оксфорде, как пишут словари, называют глав колледжей; так по-английски и называется книга: The Masters).
Интересно, что сначала при чтении приходит в голову мысль – ну вот речь идёт об университетских преподавателях, об учёных. А написано с административной, обезличенно менеджерской точки зрения настолько, что это очень похоже на романы Троллопа про церковную жизнь (ну только, конечно, без мягкого приятного юмора последнего). При том, что Сноу про науку знает не понаслышке. А, казалось бы, что общего между наукой и церковью.
Но в середине книги напоминание: Когда начиналась карьера Гея*, все члены Совета** получали священнический сан, и никому из них даже в голову не приходило уклоняться от церковных служб: церковь так же естественно вписывалась в их жизнь, как, например, трапезная. А сейчас большинство из них были агностиками...

* - старейший член Совета в романе
** - Совет колледжа

Читаю новый роман Пелевина.
А очень хороший писатель, кажется, наконец-то перестал выпускать откровенно плохие книги.
В романе указано, что народные оркские песни и пляски сочиняют совсем не орки.
В связи с этим возникла такая мысль.
Вот была когда-то сильно заидеологизированная страна – СССР.
В ней люди рассказывали друг другу анекдоты.
Часто хорошие, одновременно смешные и грустные, и среди них было немало политических.
Потом страны не осталось, и вместе с ней исчезли анекдоты.
Точнее, анекдоты никуда не делись, только их перестали рассказывать друг другу, а стали одиноко читать на специализированных сайтах, где их массово выкладывают дилетанты без чувства прекрасного, ко всему прочему не умеющие или опасающиеся соваться в политику.
Анекдот стал авторским и плохим.
Почему-то очень трудно поверить, что свой единственный выход энергия великого русского народа, скованного путами идеологии, находила в политическом анекдоте эпохи застоя.
Почему-то более представляется, что раньше анекдот был делом рук профессионалов.
Неужели когда-то действительно существовал особый отдел ЦРУ, расшатывающий основы социализма порочащими анекдотами про героических Чапаева и Штирлица, а потом расформированный за ненадобностью?..

Художник В.Юрлов.
Изд. «Советская Россия», М. – 1972.

В журнале были Герберт Уэллс и Чарльз Сноу с иллюстрациями художника.

( графика )

Рисунки Надежды Богуславской.
Изд. «Эксмо», М. – 2004.

( графика )

Художники В.Зуйков, И.Гансовская, А.Буркатовский.
Изд. «Искусство», М. – 1978.

Начало здесь, продолжение тут.

( книга )

Художники В.Зуйков, И.Гансовская, А.Буркатовский.
Изд. «Искусство», М. – 1978.

Начало здесь.

( книга )

Русские народные сказки.
Рисовал Николай Устинов.
Изд. «ОНИКС», М. – 1999.

Начало здесь.

( книга )

Художник А.Ильин.
Изд. «Астрель», М. – 2007.

В журнале были «Приключения капитана Врунгеля» с иллюстрациями Р. Сахалтуева.

( графика )

Рисунки В.Чижикова.
Изд. «Планета детства».

В журнале были «Котография на память», «Куролесов и Матрос подключаются», «Доктор Айболит. Пента и морские пираты», «Мышка и Кошка под одной обложкой» с иллюстрациями художника, «В Стране невыученных уроков» с иллюстрациями А. и В. Чижиковых.

( графика )